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分卷(39)(第3/3 页)

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元啊!刚好,你也来看看,我徒弟们做出的新宝贝。

元凤的气被好奇挤走了一半,装作不太感兴趣的样子随意拨开几个弟子,走到谢圣身边:这不就是水镜术?

这也算是龙族的天赋吧,能够凝水成镜,镜中倒映另一处发生的情景。但前提是在那一处也得有一面同样的水镜,才能两两相通。每年师门大比的时候,茶社就是靠这个给外场的观众播放内场表演的。

这不一样。这个水镜,不需要人力维持,能和法宝一样儿使。只要把主镜搁在表演台前,任何拿到子镜的人,不拘位置,都能听到这台上的表演。谢圣给元凤解释,咱们师门大比时候,龙族用的水镜术,一位龙族只能凝出两面水镜,还得一主一子。这个,一面主镜能对应无数的子镜,最关键的是他不拘距离啊!

这就意味着,不论观众来不来茶社,都能通过这子镜听到表演了。

元凤眼神一亮:若是如此,那洪荒人手一个,岂不是人人都能欣赏到我的美貌?

谢圣汗颜地说,那没有。您没细心听吗?目前做出的这一版,还只能放放声音。你可以唱

元凤凤目一下瞪圆

了:瞧不见脸,我唱个屁!一心只想弘扬自己美貌的元凤掉头就走了,半点兴趣没有。

谢圣无语:行吧,元凤不干就算了。那咱们就放相声吧。先做一批,放到登记处去售卖,咱们试试效果。

麒麟弟子们做出的这个水镜10版,大概就和后世的收音机差不多意思。谢圣没让弟子们来说这个相声,选择亲自上阵。

相声自诞生以来,经历了不少变化,不同的表演环境,要求相声演员根据情况调整表演。就好像撂地也就是露天的演出,你放到小剧场来讲,开场自然不同。电视里播放的相声,改到电台来讲,也得注意不同的表演技巧。

凤一等人虽说是有千年的说相声经验了,但那都是在小剧场里说的,没上过电台。最大的差别就是,电台只有声,没有相。有一些表演技巧,比如说瞪这一手法,就用不着了。

什么是瞪?字面意思上理解,就是怒极而瞪。经过逗哏的歪说歪唱,甚至是言辞攻击,捧哏对逗哏无声有相地表达愤怒,往往在愤怒的表情后面就会跟着夯,也就是对逗哏的言辞激烈反击。

因为电台观众瞧不见演员的表情、动作,这一块的表演就得有所注意。除此以外,还要考虑到节奏等等问题,不是原版照搬就能来的。

我说个

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